廉之本意指堂屋側(cè)邊，喻人品行端方；潔為操行清白，品德無污；東漢王逸在《楚辭·章句》中注釋說：不受曰廉，不污曰潔。也就是說，不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。

自古以來，清廉正直都是為官為人的道德要求，秦之“五善”中有“二曰清廉毋謗”，漢之“六條”中有“四曰潔身勞謙”，新中國也有如焦裕祿、孔繁森、鄭培民等數(shù)不清的清廉楷模。光陰倥傯，歷史的萬丈斑斕尚未闌珊，廉潔風(fēng)骨芳澤千年。

萬事皆有初，欲善終，當(dāng)慎始，一念收斂，則萬善來同，一念放恣，則百邪乘釁，貪而棄義，必為禍階�？v觀歷史，整治貪腐除了需要個人要加強(qiáng)法紀(jì)和道德意識，克服貪念，也需要國家各執(zhí)法監(jiān)察部門嚴(yán)格執(zhí)法、完善法律制度，監(jiān)督制約權(quán)力，防止貪污腐敗、小錯釀成大錯，更需要從自身做起，營造好家風(fēng)，以好家風(fēng)鍛造好作風(fēng)，共建好社風(fēng)。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。”

一個健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環(huán)境，對家庭成員的社會觀、人生觀、價值觀都有著非常重要的影響，“家”同時也成了我們加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、注重從源頭上預(yù)防和解決貪腐問題的重要陣地。同時，這種良好的家風(fēng)，會像世代的恩澤一樣，長久地惠及下一代，即所謂“家風(fēng)世澤長”。

古人云：“妻賢夫禍少，妻廉夫得益。”無論是妻子還是丈夫，都應(yīng)該對配偶在事業(yè)上有所幫助和支持，在生活上傾力照顧和體貼，在思想上有所提醒和點(diǎn)撥，相扶相持、相互成就，共同營造廉潔和諧、積極向上的氛圍，在相互感染中修身齊家、共建美好。

作為國有公司管理人員，建設(shè)廉潔家風(fēng)是自身需要也是時代要求。一是思想上筑牢防線。認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平對于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》和《習(xí)近平對于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編》，注重強(qiáng)化對親屬子女的思想教育、道德教育，鼓勵讀好的書籍、看有益的影視作品，引導(dǎo)家屬親人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)益觀。二是行動上做榜樣。堅持從自己做起，身體力行、言傳身教，樹立起廉潔、陽光的形象，對待配偶互敬互愛，對待子女嚴(yán)格要求，讓正能量潛移默化地影響家庭成員，讓“賢內(nèi)助”成為自身成長的有力幫手。

康德曾經(jīng)說過：“世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們頭頂上燦爛的星空；另一件是我們心中崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)�！比朔鞘ベt,一旦脫離約束，人性的弱點(diǎn)便會暴露無遺，一經(jīng)誘惑便易與廉潔背道而馳。我們不僅僅需要“他律”，更需要“自律”，讓廉潔充盈內(nèi)心，讓正氣洗滌靈魂，讓家庭充滿正氣，最終做一名對家庭、對公司、對社會有益的人。